Tiempo y cosas. Gabriel Zaid

Ante la disyuntiva de tener tiempo o cosas, hemos optado por tener cosas. Hoy, es un lujo leer a Sócrates, no por el costo de los libros, sino del tiempo escaso. Hoy, la conversación inteligente, el ocio contemplativo, cuestan infinitamente más que acumular tesoros culturales. Hemos llegado a tener más libros de los que podemos…

Conocer es mirar. David Casassas

¿Qué tiene que ver la atención con el conocimiento?… Pensemos en primer lugar la lentitud. Conocer es mirar. No podemos permanecer atentos y conocer, sorprendernos, descubrir, si no ralentizamos la marcha, si no hay una mirada lenta, paciente, que permita el chup chup de las buenas cocciones. (David Casassas en AA.VV.; Humanidades en acción; Rayo…

El conocimiento no puede penalizar la creatividad. Remedios Zafra

Creo con convicción que las ambiciones del rigor predictivo y científico no pueden colonizar la diversidad del conocimiento, ni tampoco prescindir de la imaginación, el titubeo, la crítica y la experimentación (también política y transformadora), que el conocimiento no puede penalizar la creatividad ni sostenerse solamente o de manera prioritaria bajo estas dinámicas acomplejadas en…

Red y riesgo de entretenimiento. Antonio Rodríguez de las Heras

Acceso al artículo completo La Red nos está poniendo ante un desmesurado bufé de información. Y, porque acabamos de descubrirlo, no nos resistimos a probar toda su oferta, picando en tanta abundancia. En los procesos de comunicación, esta disgregación se traduce en la fractura de los discursos, es decir, de las relaciones con las que…

El conocimiento. Marina Garcés

En realidad, el problema del acceso universal al conocimiento es un problema moderno. Con el aumento de la producción científica, artística y mediática pasa a un primer plano la pregunta acerca de quién puede hacer qué. En cambio, en la antigua Grecia, así como en muchas otras culturas, el problema principal no era el acceso…